魯道夫·史代納 博士 ／賴心詩 譯
1.今天，首先我想提醒你，如何用圖像來形容，物理意義上可感知世界之外的面紗其背後發生的事件，人們須以這種方式來談論這些事件，而這些圖像與現實始終是一致的。
2.關於可感知的事件，我們正處於對人類艱難考驗的時代，而這些考驗將變得更加艱難，這些仍錯誤地依附於許多老舊文明形式的人們，將陷入深淵，且將迫切地要求人類，必須找到通往新事物的道路。在談到人類的外在生活在未來不久的走向時——正如我經常說的那樣——我們無法喚起任何一種樂觀的希望。但是，除非我們也考慮這決定性的、引領發生在這感官面紗背後的宇宙事件，否則就無法形成對外在事件的重要性有效判斷。
3.當我們用肉眼和我們其他感官留意我們的周遭環境時，我們感知到地球之中的物質環境以及各種自然界之中的領域，這是在ㄧ年的過程中大環境裏，通過以風和天氣的形式而顯現的。當我們將意識引導至外在世界時，在我們面前便有了這ㄧ切，這些是外在的事實，但是在這大氣之外，在陽光普照的大氣中，存在著另一個世界，我們可以稱它們為靈性器官能夠感知到的世界；與感官世界相比，這另一個世界是一個更高的世界，在這個世界中，有一種光，一種靈性的光或星芒的光，靈性的存在和靈性的作為閃耀及運作著，而事實上它們在整個世界及人類的發展中，都比發生在地球外在環境及其上的歷史事件來的重要。
4.如果今天有任何ㄧ個人能夠滲透到這些星芒的領域中，就如同一個人在樹林和山間遊蕩著，並在十字路口找到路標一樣，他可能會在星芒的光之下找到那裡的“路標”，記載在靈性手稿中。但這些路標有一個非常特殊的特徵：即使是某個能夠在星芒的光中“讀“的人，也無法在沒有進一步解釋之下就能理解它。在靈性世界及其交流中，事情並沒有盡可能地方便：在那裡遇到的任何事情，皆以ㄧ個謎題來呈現它自己來解答。只有透過內在的調查，通過內在經歷謎題和其他事情，才能發現在這靈性路標銘文中的含義。
5. 所以在這個時候——確實也有幾十年了，尤其是在當代人類的艱難考驗之時——當人以靈性（存在）到這些領域裏，能夠讀星芒的光，ㄧ個非凡的銘文，這聽起來似乎是個平淡無奇的比較，但是以這個例子而言，由於其內在的重要性，它並沒有保持平淡無奇。就如同我們找到標記進而幫助我們找到了路一樣——甚至在充滿詩意的風景中也找能到標記，我們在星芒光之下遇到了重要的靈性標記。一遍又一遍，準確的重複著，今天我們在這裡發現了以下訊息，這些訊息記載在極重要的靈性銘文中：
啊，人哪
您為了您的需要而塑造它
在您許多製造出的成品中
您依據其實質的價值而顯示它，
但它將使你更完整
是當它揭示於您
這崇高靈性的領域時
這樣的警語，向人類指出了重要的事實，如我所說，在星芒光中，是以ㄧ種待解決的謎語呈現，好讓人類的心魂力量活躍起來。
6.現在，讓我們為解答這銘文做出一些貢獻-這真的是一個簡單的銘文，但對當今的人類卻非常的重要。
7.讓我們回想一下，在這裏我們許多對一年中過程的研究中，已進行了調查。首先人以相當外在的方式觀察它：春天來臨時，人們看到大自然發芽和出芽；人看著植物生長而開花，也看到各處的生命是如何地從土壤中冒出來。而這個過程會隨著夏天的來臨而增強；在夏天，它向上達到它最高的ㄧ個層面，然後，當秋天來臨時，便枯萎而逐漸消失；而冬天來了，它便死在地球的懷抱裡。
8. 這一年的循環——在更早期時，當一種更本能的意識盛行之時，是以慶典來慶祝——這具有另一個層面，也在這裡提到了。在冬季，地球是與自然元素精靈融為一體，他們撤回到地球的內部，並在植物的根處中活躍著以準備新的生長，也同其他在那裡的其他自然界的（生命）存在體ㄧ起過冬；然後，當春天來臨時，大地吐氣了，而它的自然元素精靈們，這些自然元素的精靈彷彿是從墳墓中升起，進入了大氣，在冬季期間，它們遵循著地球內部的秩序，但是現在，隨著春天的來臨，尤其是夏天到時，它們向從施加於它們，來自星辰和星辰運行的定律中打開自己，而盛夏到來之後，在地球的積雪下平靜而鎮定地度過冬天的自然元素精靈們，他們在那裡湧出到了地球生命的氣層中，它們旋轉和迴旋的舞動著，他們受行星運行及恆星模式格局的互惠法則而支配著，而當秋天來時，他們轉向地球，當它們越接近地球時，它們便越受地球法則的約束，因此到了冬天，它們會再次被地球吸入，再一次在那裡平靜地休息。
9. 任何人能夠如此體驗一年中周期的人，會感到自己整個人類生命得到了極大的豐富。今天——及過去的時間—— 但平常一個人體驗到的，只有在他皮膚內有的這身體物質以太的過程，即使是朦朧的，半有意識的，他體驗了他的呼吸，血液循環，在這一年中，所有ㄧ切發生在外的風和天氣中，全都存在於種子萌芽的力量、結果實的地球力量、陽光的燦爛力量之中—— 這一切對整個人類生命而言都是同樣的重要和俱決定性的，即使他沒有意識到，也比他的皮膚內的呼吸和血液循環更加重要。
10. 當太陽在地球的任何區域升起時，我們都通過它的溫暖和光來分享它所帶來的一切，而當一個人以正確的覺察接收到人智學，而不是像轟動的小說一樣去閱讀它，而是讓它所傳授的東西充滿了他的思考與內心時，他便逐漸地教育了自己的內心和靈魂，去體驗一年中外在世界所發生的一切。就像白天，我們經歷清晨的清新，在早上準備好要去工作，飢餓的開始以及傍晚的疲倦，就像我們可以感到皮膚內的力量與物質的生命和活動一樣，將人智學的想法謹記於心——完全不同於對感官感知到事件的平常描述。我們可以對這些ㄧ年中發生的外在活動，更加的開放來準備好自己的心魂，在這一年的周期裏，我們可以透過融合感的參與來加深這種同理心，而且我們能夠豐富它，我們不會切斷（與外面的連接）只活在自己的皮膚裏面，讓外在世界從我們身邊溜走；但相反的，我們可以豐富我們的經驗，讓我們自己感到活在每朵花的盛開中，在芽的破裂而出中，在美妙清晨中的秘密裏，在每個閃爍太陽光芒的露珠中，通過這些方式，我們能夠超越那遲鈍呆板的常規去反應接觸外在世界；而不是只保留在冬天穿大衣，夏天穿輕薄的衣，在下雨時帶雨傘的方式。當我們克服了平淡無奇的態度並學會體驗大自然中活動中的交織，潮起潮落時，我們才能真正地了解了一年的周期。
11. 然後，當春天掠過大地而夏天臨近時，我們將全是心與靈的深深在其中，我們會感知到大自然的萌芽和出芽是如何的展開，自然元素精靈是如何地透過行星運行所設下的模式而呼呼迴旋和旋轉；然後在盛夏之時，我們也將擴大我們的體驗，去分享在宇宙中的生命。這當然抑制了我們自己的內在生命，但我們夏季的體驗卻同時的引領我們往外—— 進入了ㄧ個宇宙的清醒睡眠，ㄧ個人可以如此說——進入了行星的活動中。
12. 整體而言，人們在今天只能在生長（植物）的季節中感到——發芽、出芽、開花和結果的季節——進入到大自然的生命裏，即使他們不能完全體驗到所有這些，相對於秋季中的枯萎和凋零，他們有更多的同感覺察。但實際上，只有當我們也能進入到夏季的逐漸衰弱，秋季的臨近，冬天的下沉及死亡的季節時，我們才值得在春季生長的季節中歡欣鼓舞。而如果在盛夏時分，我們的內在振作起，ㄧ起和自然元素精靈於宇宙清醒的睡眠中，到那能被我們從內在體驗到的，於外在世界行星活動的領域中，那麼我們應該也能夠在霜雪覆蓋的冬季下讓自己沉入，如此我們在深冬時進入到地球子宮的秘密；在秋季開始時，我們應參與大自然的衰落和凋零。
13. 如果我們能像在大自然的生長時期一樣的，去參與大自然的衰落，當秋天開始時，我們必須在我們的內在學習大自然的死去。因為如果一個人對大自然運作的祕密變得更加的敏感，從而積極參與自然界的發芽和結果，那麼他將會活躍地體驗到秋天於外在世界的影響，但如果他只能從自然界中的形式中體驗到這個；如果在關注秋天和冬天的秘密，正如他關注秋天和夏天的秘密時，他僅得到了ㄧ種自然意識，這對人類而言會是很不舒服的。當秋冬季節臨近之時，當＊米迦勒日（Michaelmas）到來時，他必定敏感地進入這衰落和死亡的過程，但他絕不能如他在夏天ㄧ樣，讓自己投入於這自然意識中。相反的，他必須致力於自我的意識，當外在的自然界正在消亡之時，他必須以自我意識的力量來反抗自然意識。
14. 然後，＊邁凱爾(Michael)的形象再次站在我們面前。如果，在人智學的起動力下，ㄧ個人如此的進到大自然中享受，這自然的意識，但是隨之又喚醒自己秋天的自我意識，那麼邁凱爾與龍的畫像將雄偉地屹立在他的面前。當秋天臨近時，以圖像的形式揭示自我意識克服了自然意識，如果人類不僅只是體驗一個內在的春季和夏季，而同時可以體驗一個垂死的、帶來死亡的內在的秋季和冬季，那將可能。然後，邁凱爾與龍的圖像將有可能再次以強大的想像力出現，呼喚人類內在的活躍。
15. 通過現今靈性學問知識，透過他ㄧ路上的努力奮鬥，而得到的這個圖像體驗，將會是非常有強而有力的，而當在聖約翰潮汐日之後，七月，八月和九月臨近時，他將會了解到他是如何地，透過內在行星體驗的清醒睡眠，伴隨著地球自然元素精靈而渡過，且意味著什麼。
16.它象徵了燃燒的內部過程，但我們絕不能將其視為外在的燃燒。於外在世界中以明確形式存在的所有過程，也都在人類組織器官體內發生，但是以不同的方式發生。因此事實是，一年中的變化反映在這些內在的過程中。
17. 盛夏高峰期間發生的內部過程，是對有機體的滲透，在物質世界被粗略地描述為硫。當一個人活躍在夏日的陽光和它的影響下時，他在他的物質以太存在中體驗到ㄧ個硫化的過程。在炎熱的夏天，他體內所含的硫成為ㄧ個有用的物質，對他具有ㄧ個特別的重要性，這與其他季節的重要性大不相同，它成為一種燃燒過程，對於人類來說這是很自然的，盛夏中的硫化過程應該得到特別的強調。物質成分在不同存在中，所具有的秘密，是唯物主義科學所無法想見的。
18. 所有物質以太與內在的硫之火，在盛夏時分如此於我們的體內發光，以雅各布·勃姆（Jakob Boehme）的表達方式來說。這是一個溫和的，親密的過程，是普通意識所無法察覺的，但是——正如其他此類過程通常所說的那樣——它對於宇宙中的事件具有巨大，決定性的意義。
19. 雖然，盛夏時人體中的這種硫化過程是如此溫和、柔和並且對人類本身來說是不易察覺的，但它對於宇宙的演化具有非常重要的意義，在夏季當人類通過硫化過程而於內在發光時，宇宙中發生了很多事情，不僅有在聖約翰潮汐日前後而發光，物質身可見的螢火蟲（Johanniskaeferchen）。對於其他行星，人類的內在生命開始發光，在這其他行星（生命）存在的以太眼中，光的存在變得可見，這就是硫化的過程。在盛夏的高點，聖約翰潮汐日時，人類開始向宇宙的空間發出明亮的光，對其他行星的生命存在，如同螢火蟲在草地上閃爍著光芒。
20.從宇宙的角度看，這是一個雄偉而美麗的景象，因為在盛夏裏，輝煌的星芒光之中，人類將這光照入了宇宙，但同時也給了這機會讓阿力曼的（Ahrimanic）力量向人類靠近。因為這個力量和人類有機體裏的硫化過程密切相關，我們可以看到，人類的光一方面在聖約翰的光中照入宇宙；另一方面，我們看到阿力曼的龍蛇形是如何地，在路上蜿蜒於人類中並在星芒光之中照耀，試圖使人陷入，擁抱他們，將它們吸引到潛意識的睡眠和夢境中。然後，陷入於幻覺的網中，他們成為世界的做夢者，在這種情況下，他們將成為阿力曼力量的獵物，這些皆對宇宙具有重要意義。
21. 在盛夏中，當某個特定的星座組成，大量的宇宙之鐵的流星雨落下時，這宇宙之鐵，具有強而有力的治療力，正是神拿來將之做為對抗這如龍ㄧ般，阿力曼的武器，他試著盤繞在發亮的人類形體上，這個掉落在地球上的流星隕鐵的力量，確實是一種宇宙力量，當秋天來臨時，高階的眾神竭盡全力戰勝阿力曼的力量，而這在宇宙空間裏的雄偉展示，當八月的流星雨流瀉而下，降到閃耀著星芒光的人類身上時，有一個它的相對應—— 非常的溫和且明顯的很小—— 人類的血液中發生了ㄧ個改變，這人類的血液，實際上並不像當今科學所想像的那樣物質，而是始終被心魂和靈的起動力滲透的，是當鐵進入了血液之時透過的力量而散射出，也在那裡產生了於焦慮，恐懼和仇恨的爭戰。這個過程開始於每ㄧ個血液的微粒，當這鐵的力量射入它（血液微粒），在人類極小的範圍內，正如那當流星雨光亮的流，透過空氣而落下發生時是ㄧ樣的，鐵驅散焦慮的力量滲透到人體血液中，使恐懼和焦慮從血液中驅逐出來。
22. 因此，當眾神隨著流星雨一起在靈界發動戰爭，希望透過他盤繞的蛇形將恐懼散播到整個地球上時，它們讓鐵輻射這種充滿恐懼的氣氛，當秋臨近或夏天消逝時，這種氣氛會達到最頂峰——所以當人類的血液中充滿鐵時，同樣的過程也會在體內發生。一方面只有在我們了解了它們的靈性內在意義後，也在另一方面認識到人類的硫化過程和鐵在人類中的過程，是如何與宇宙中相應的事件聯繫在一起時，我們才能理解這些事情。
23. 當一個人望著天際並看到流星時，應該帶著對上帝的敬虔對自己說：“在偉大廣闊的空間中所正發生的事情，在我自己之中亦有其不間斷地微小相對應。正當外面那裡有流星雨，而我的每一個血液微粒的鐵也正在形成中；我的生命中充滿了流星，微型的流星。” 而這內在落下的流星雨，實際上代表著血液的生命，這一點尤為重要，特別是當秋天臨近，硫化過程達到它的頂峰時。因為如我所描述的當人類開始像螢火蟲一樣發光時，反作用力也會存在，因為數百萬顆微小的流星在他們血液中閃爍著。
24.這是人的內在與宇宙之間的聯繫。我們可以看到，特別是如何在秋天臨近時，ㄧ個從神經系統朝腦部向上放射出的極大的硫，整個的人類可以說被看作是ㄧ個被硫化物照亮的幻影。
25. 但是朝向這藍黃色硫的氣層，放射出的流星從血液中湧出，是另ㄧ個幻影。當硫的雲狀幻影從人的低層部分向頭部上升時，形成鐵的過程從他的頭放射出去，並傾瀉如水流ㄧ般的流星到血液的生命中。
26.這正是人類，當米迦勒日（Michaelmas）臨近時，我們必須學會有意識地使用血液中流星的力量。我們必須學會保持邁爾慶典(Michael Festival )，使它成為ㄧ個無懼的慶典，ㄧ個內在力量及主動力的慶典—— ㄧ個紀念無私的自我意識的節日。
27. 就像在聖誕節我們慶祝救贖主的誕生，在復活節慶祝救贖主的死亡和復活一樣，在聖約翰潮汐日，我們慶祝人類的靈魂湧入宇宙空間，所以在米迦勒(Michaelmas)日——如果我們能夠正確地了解邁凱爾慶典的話——我們必須慶祝，活躍在我們靈性之內的硫化和流星化的過程，並應在人類意識中體現出其整個心魂-靈性的重要性，尤其是在米迦勒(Michaelmas)日之時。然後，一個人可以對自己說：“你將成為這個過程的主人，否則會是在你的意識以外，它本來就會自然發生，如果——就像你在聖誕節感謝地，在誕生的救贖主面前鞠躬一樣，還有以深深的內在回應體驗復活節——你將學到如何在邁凱爾(Michael )這個秋天的慶典中，在你之內應該成長出的ㄧ切，去對峙於對安逸的熱愛，對峙焦慮，鼓勵內在的主動性開展和自由，堅強，無畏的意志力。”堅定意志的節日——這是我們應該如何來感知設想邁凱爾慶典。如果做到了，那麼自然界的知識便是真實的，靈性的，人類的自我意識，邁凱爾慶典節將以其本色閃耀。
28.但是，在人類想到慶祝邁凱爾慶典之前，於人類的心魂中務必先更新。這是為了能在米迦勒(Michaelmas)日上，來慶祝我們整個心魂性格的更新——而不是ㄧ個外在的或常規的儀式，而是作為ㄧ個更新整個人內在的節日。
29. 從所有我已描述的，邁凱爾和龍雄偉的圖像將再次升起出現，它會從宇宙中繪（畫）出自己。龍會為我們畫出它自己，以流瀉的藍黃色的硫形成它的身體，我們看到它在硫的蒸氣中閃閃發光的雲彩中形成；而在龍之上，邁凱爾的輪廓外型升起，邁凱爾和他的劍。
30. 但是，我們應該正確地想像這一點，惟有當我們看到邁凱爾展示他的力量和對龍的領主地位的空間，不是被單ㄧ的雲彩佈滿，而是充滿了隕鐵（流星）的簇雨時。這些簇雨是從邁凱爾心臟的力量流瀉而出形成的；他們融合到邁凱爾的劍中，以他的隕鐵之劍戰勝了龍。
31. 如果我們了解什麼是正發生於宇宙中的和人類的事情，那麼宇宙本身便會利用自身的力量描繪出它自己。因此藝術家也不會隨意地使用這個或那個顏色來畫，而是與神性的力量以及與表達他們存在的世界和諧ㄧ致，而描繪出邁凱爾和龍的整個生命，如同他在人面前翱翔。如果ㄧ個人能夠直接從宇宙的沈思中畫出，更新過的舊圖像便能出現，這些圖像便將能顯示出實際存在的，而不是任何充滿幻想的個人們以某種方式想像出邁凱爾和龍的圖像。
32. 接著，人類將會開始了解這些事情，並以理解去反思它們，而他們將帶著理知和感受及意志，在ㄧ年的過程中去迎接秋天。然後，在秋天的開始，於邁凱爾的慶典上，邁凱爾與龍的圖像將以ㄧ個嚴峻的挑戰來面對我們，是對行動的強烈刺激帶動，這ㄧ定要在我們的時代事件之中對我們起作用，我們才將能了解它是如何的指向我們整個命運中的某個徵候——也許是ㄧ個悲劇——我們的時代是如何的被發展出。
33. 在過去的三，四個世紀中，基於地球上分佈最廣泛的材料，我們發展了宏偉的自然科學和影響深遠的科技。透過在物質時代的人類，我們已經學會用鐵製造出幾乎所有人類最核心和最重要的東西；在我們的火車頭、我們工廠中，在各個方面都可以看到我們是如何在僅只有鐵的轉化中，在鐵或鋼之上而建立起整個文明的，所有鐵的用途，是如何的建立起我們的ㄧ生及對事物的觀點，同時希望如此繼續下去，鐵被置為ㄧ個徵候的指示，但是，那是一條向下引導的道路，唯有當我們在這個非常領域中，開始靈性化我們的生命時，我們才能從其迫在眉睫的危險中拯救出我們自己；如果我們滲透穿過我們的環境而到達靈性，如果我們轉向從用於製造引擎的鐵，又重新向上看到從宇宙落到地球的隕鐵（流星），它是從邁凱爾的力量而鍛造出的外在物質。人類必須看到以下詞語的偉大意義：在地球上，在這個唯物主義時代，你根據對物質的觀察所獲得的洞見來使用鐵，現在，正如你必須通過自然科學進入到靈性科學的進一步發展，來轉化你對事情的看法，如此你才能提升你之前對鐵的想法，進而到ㄧ個對流星隕鐵的了解，是（來自）邁凱爾的劍之鐵，而你的所做所為才將會使你更完整。這包含在以下字詞中：
啊，人哪
您為了您的需要而塑造它（鐵）
在您許多製造出的成品中
您依據其實質的價值而顯示它（鐵），
但它將使你更完整
是當它揭示於你
這崇高靈性的領域時
也就是，這崇高領域的邁凱爾，當我們的唯物主義文明能夠將鐵的力量靈性化而成為邁凱爾鐵的力量時，他來自隕鐵的劍將與宇宙空間焊接一起，在僅有自然－意識之處，賦予我們自我－意識。
34.你已經看到，銘詞中隱含了這個時代最重要的要求，即邁凱爾的要求，這個文字包含在星芒的光之中。
＊譯者註：
－米迦勒 （Michaelmas）為節日名稱，是慶祝大天使邁凱爾（ St. Michael ）的慶典
－阿力曼的（Ahrimanic）：泛指將人類吸引朝向更物質、堅硬之黑暗力量
＊本文翻譯使用的文字來自於“The Four Seasons and the Aechangels” 的原文實體書，非下方提供的網路電子書，因此少許的字句會有不同，也特次聲明解釋。
［如欲閱讀英文原文請連結］https://wn.rsarchive.org/GA/GA0229/19231005p01.html
